Justice versus Conscience

The purpose of this website is to inspire deep thought, reflection, and inquiry into issues that cannot be ignored. It aims to explore the nature of justice, its limits, its flaws, and the human dimension of entities within the justice system. As human beings, we can become entangled in the wrongful application of justice, much like the blind men in the parable of “The Blind Leading the Blind.”

Such missteps disrupt and derail the very essence of justice. This is the Achilles’ heel that the website seeks to uncover.

The axiom that justice is inherently fair is often overshadowed by external influences, causing The Pendulum to Swing Too Far, with dire consequences.

Harvard Professor Michael Sandel, who has devoted his life to examining justice, outlines its boundaries as intrinsically linked to human existence. He approaches his subject not as a preacher but as a guide.

Rationally analyzing an issue from a detached perspective and with incomplete information often leads to confusion and harmful consequences. In contrast, when life’s realities become tangible, when dialogue and authenticity are prioritized, a healthier approach to justice emerges – one that aligns with the nature of life, unlike the reckless, callous methods we too often see.

The website draws analogies between justice, policing, and scientific fraud. It highlights the infamous case of Diederik Stapel, who fabricated data to advance his career.

Just as Stapel’s falsehoods shattered trust in science, judges can similarly undermine trust in justice by producing absurd, incongruous, and visibly unreliable judgments.

• Examples abound on this site of situations where misplaced trust leads to outcomes that defy comprehension.
• Consider the case of Liam Allan, who symbolizes what should never happen. A person of good character should not fall victim to a justice system’s egregious errors.
• In Allan’s case, the system failed spectacularly.
• Or take the example from Saint-Omer, Northern France, where 13 individuals spent four years in prison based on a fabricated story.
• Such miscarriages of justice are intolerable.
• Justice should never be reduced to a plaything, yet these failures happen far too often.

This compels us to question a justice system that goes catastrophically wrong for individuals who clearly do not belong in the categories to which they’ve been assigned.

In essence, when you are unjustly targeted by the justice system, nothing is as it should be.

Professor Sandel underscores the impossibility of this scenario in a fair society. We must pay attention to his insights.

• The website’s page “Wrong Destination” uses an analogy to explain how justice can go astray.
• Just as a flight from London to Düsseldorf might inexplicably land in Edinburgh, passengers are left baffled by an outcome no one expected.
• Justice, like that flight, can become incongruous, unreliable, and absurd.

There is a red line that justice must never cross. Lies and truth cannot coexist; one cannot manipulate others with preposterous falsehoods and maintain integrity.

When justice focuses narrowly on a single derailed element without understanding the broader context, it isolates itself from the reality and natural rhythm of life. Such an approach is unreliable, senseless, and absurd.

The website also examines the phenomenon of “Keeping Up Appearances,” as portrayed by Patricia Routledge’s character Hyacinth Bouquet. This serves as a metaphor for the façade of perfection that conceals underlying flaws. The website explores various atypical issues stemming from flawed origins or events, such as:

• The crashes of the two Boeing 737 MAX aircraft
• Brexit
• The disappearance of Madeleine McCann
• Manuel Mauro, the Netherlands’ most famous asylum seeker
• The Malian boy who climbed four floors in Paris to save a child

These examples highlight the need for fairness and accountability. A basic tenet of justice is the existence of a point of contact to address errors, as outlined on this website.

This is the “dialogue of courtesy.”

When everyone recognizes that a grave injustice has occurred – brought about through deceit and contrary to the nature of the individual involved – the judiciary faces a serious problem.

Not every decision is correct, and not all information is accurate. Clear mistakes must be acknowledged and corrected.

This is the “dialogue of engagement.”

It is deeply problematic when justice is treated as untouchable, much like the historical abuses of power within the Catholic Church. Justice must remain accountable to those it serves.

Rik Devillé beschrijft zijn strijd tegen seksueel misbruik in de kerk

Het doel van de website is diepgaand nadenken, stilstaan, zich vragen stellen, nopens waar men niet kan aan voorbijgaan.
Bedoeling, tot inzicht komen nopens justitie, wat de grenzen zijn, de beperkingen, het menselijk aspect van entiteiten binnen justitie, d.i. dat je als mens door het fout aanwenden van justitie kunt verstrikt geraken, zoals de rij blinden in de parabel van de blinden (The blind leading the blind).
Dit soort misstappen leidt tot het ontwrichten, ontsporen en tekorten op het punt van de essentie van justitie. Er is de Achilleshiel zoals gedefinieerd in de website.

Het axioma dat justitie correct is, wordt overschaduwt door invloeden in allerlei vormen, zodat De Slinger Te Ver Doorslaat met de gevolgen van dien.

Harvard professor Michael Sandel – die zich zijn ganse leven bezighoudt met zijn vakgebied – geeft aan wat de krijtlijnen zijn, immanent verbonden aan het leven van een mens. Zijn methode, zoals hij zelf duidelijk maakt, is niet zoals a preacher …

Bij een rationale benadering van een issue, op afstand, op basis van een tekort aan gegevens, verdrinkt men in verwardheid, met de gevolgen van dien.
Wanneer in tegenstelling, de levenswerkelijkheid tastbaar wordt, de dialoog van het leven een kans krijgt, wanneer de naturel van het leven herstelt wordt, heb je een andere benadering en invalshoek dan die schurdige, onbezonnen werkwijze. Er ontstaat een gezond oordeel t.o.v. het soort justitie die haaks staat op de naturel van het leven.

Er is de vergelijking, de analogie tussen ‘justitie & politie’ met ‘wetenschapsfraude’. Het inzicht nopens wat Diederik Stapel gedaan heeft, de eerste keer dat hij zich flagrant op het terrein begaf van fictieve gegevens.

Een rechter kan in analogie, zoals in de genoemde wetenschapsfraude, een tekst schrijven die kant noch wal raakt, compleet ongerijmd, zichtbaar onbetrouwbaar.

Er is geen tekort aan voorbeelden in de website, van iets waar men normaal zijn vertrouwen in stelt, tot men tot de vaststelling komt, dat een menselijke fout voor gevolg heeft dat er iets gebeurt, waar men nog nooit aan gedacht heeft.

• Liam Allan in de website is een metafoor voor hetgeen zich niet kan voordoen. Je kan niet het voorwerp zijn van justitie, wanneer je een persoon bent met een goed karakter.
• De kwestie Liam Allan gaat erover dat het justitie systeem domweg helemaal fout was.
• Idem, stel je voor dat je zoals in Saint-Omer, Noord Frankrijk, opgepakt wordt, je 4 jaar in de gevangenis zit op basis van een verzonnen verhaal door één persoon. Het is gebeurd voor 13 personen! Zoiets is niet uit te leggen.
• Dit kan duidelijk niet, dit soort misstappen binnen justitie. Dit is ontoelaatbaar.

• Het kan niet dat justitie gebruikt wordt als speeltuigje.
• Zoiets mag niet mogelijk zijn. Het gebeurt echter vaker.

Men dient zich ernstige vragen te stellen over justitie, wanneer het justitiesysteem helemaal in de fout gaat bij een persoon, die niet het profiel heeft en niet kan onderbracht worden in de groep van personen waar hij niet thuishoort.

M.a.w. je bent het voorwerp van justitie en er klopt helemaal niets.

Harvard professor Michael Sandel maakt duidelijk dat dit niet kan. Men dient daar aandacht voor te hebben.

• Cfr. de tekst op de webpagina Wrong destination
• Dat een vlucht op een foute bestemming kan landen, is raar. Het gebeurt, zoals toegelicht in video op de pagina Wrong destination.
• Dat justitie onbetrouwbaar, ongerijmd en zinloos kan zijn, is net zomin iets die men verwacht, als de vlucht London Düsseldorf, waarbij de vlucht de verkeerde bestemming London Edinburgh vliegt en de passagiers tot hun verbazing te horen krijgen, dat ze verwelkomt worden in Edinburgh bij de landing.

Er is de rode lijn die justitie niet kan overschrijden. De gemaakte misstappen springen er zo uit.
Cfr. men kan niet liegen en de waarheid spreken terzelfdertijd of iemand de meest ongerijmste leugens wijsmaken (zoals vermeldt in de Grote Vandale bij ongerijmd).

Wanneer men vaststelt dat er een voortgezet gebeuren is, wanneer men de context bekijkt. Wanneer justitie in de valstrik geraakt en alleen het laatste element bekijkt, die ontspoord is, dit isoleert en volstrekt ongerijmd te werk gaat, dan krijg je iets die haaks staat op de levenswerkelijkheid, de dialoog van het leven, de naturel van het leven. Zoiets is onbetrouwbaar, zinloos, absurd.

In de website is er aandacht voor het monster van De Schone Schijn, Hyacinth Bouquet, zoals dame Patricia Routledge zichzelf noemt in de toelichting over de rol die ze speelt.
Je kan haar, in mijn visie, vergelijken met een thermostaat die voortdurend aan- en uitslaat.
In de website is er aandacht voor allerlei atypische issues, die het gevolg zijn van een manifest gebrekkig ontstaan of een manifest gebrekkig gebeuren.

• De crash van de 2 Boeings 737 max
• De Brexit
• Maddie McCann
• Manuel Mauro, de meest bekende asielzoeker in Nederland en 
• De Mailnese jongen die 3 jaar onderweg was en in Parijs 4 verdiepen van balkon tot balkon klim om een kind te redden.
• Enzovoort

Een elementaire vorm van fairness, is dat er altijd een aanspreekpunt hoort te zijn, waar je terecht kunt met fouten zoals geschetst op deze webpagina.

De dialoog van de hoffelijkheid.

Als iedereen weet en ten volle beseft dat iemand compleet fout het voorwerp is van justitie, daarbij, dat dit door middel van trukendozen in elke vezel van het gebeuren is tot stand gekomen, als een vervolg gebeuren – die er onmogelijk kon zijn – omdat dit niet compatibel is met de persoon, dan zit justitie met een zwaar probleem.

M.a.w. niet elke beslissing is correct en niet alle informatie waar men over beschikt is correct. Wanneer men duidelijke fouten maakt hoort dit rechtgezet te worden.

De dialoog van het engagement.

Het is een fout fenomeen, indien justitie onaantastbaar zou zijn (zoals dit het geval was binnen de katholieke kerk).

Rik Devillé beschrijft zijn strijd tegen seksueel misbruik in de kerk